1945年10月25日上午10时，台北中山堂内，历史的指针仿佛在这一刻被刻意放慢。
随着日本总督安藤利吉在投降书上签下名字，中国受降官陈仪随即宣告：“自即日起，台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。”
至此，台湾彻底光复，随后，10月25日，被正式定为台湾光复节。
八十年光阴，弹指而过。
今天，我们在北京隆重举行了纪念台湾光复80周年大会，再次郑重纪念那个光辉的时刻。
那么，为什么这次我们要高调纪念台湾光复80周年？
因为我们要在历史的回响中，为中华民族完成国家统一，提供一个机会。
同时，也给台湾最后一次机会。
壹
首先，请大家注意这次大会召开的背景。
9月13日，AIT（名义上是“美国在台协会”，实际上可以看做美国在台“遥控中心”）发布了一个奇怪的说法，说《开罗宣言》《波茨坦公告》还有所谓的“旧金山和约”中，并没有将台湾的地位最终确认。
这话的意思，就是美国人认为台湾的主权没有确定，并不确定是中国的。
美国国务院发言人随后也附和这一论调，竟声称中国“扭曲二战时期文件支持其胁迫台湾行动”，并称“这些文件都没有决定台湾的最终政治地位”。
也就是在这股歪曲历史的风潮之下，民进党当局随即在岛内鼓噪“台湾地位未定论”。
台湾民进党秘书长徐国勇说，1945年日本投降后，台湾是由同盟国最高统帅麦克阿瑟“命令蒋介石代表同盟国接收台湾”，并进一步否认台湾光复的史实，公然宣称“没有什么台湾光复节，不要黑白讲”。
为什么民进党要否认光复，炒作台湾地位未定呢？
当然是为了搞台独。
在民进党营造的虚假“台独史观”中，台湾一开始就并不属于谁，先被中国占，又被荷兰和日本占，最后才被蒋介石政府借二战胜利接收。现在民进党替代了蒋介石政府，那么顺理成章就是一个属于台湾原住民的独立自主个体了。
所以，民进党只有否认台湾光复，咬死台湾的地位、主权、归属未定，他们搞台独，才有法理依据。
但问题是，这符合史实么？完全不符合。
请大家看一张照片，1945年10月25日中国在台湾受降仪式上的牌匾写的什么？
台湾光复！
为什么要用“光复”，而不是像郑成功收复台湾那样，使用“收复”二字？
《现代汉语词典》中，“光复”的字面释义是：恢复（已亡的国家），收回（失去的领土）；“收复”的字面释义是：夺回（失去的领土、阵地）。
显然，“收复”更侧重于局部的或具体行动和结果，而“光复”，则蕴含着完成某种历史使命的强烈感情色彩，它强调的，不仅是领土的收回，也包括精神上的回归和重建。
台湾作家陈映真曾说过，“别的民族的去殖民地化是庆祝民族的独立，台湾在殖民地结束以后欢庆的是回到祖国。所以我们叫作光复，光复就是光复失土，光复原来作为中国的一部分的台湾的地位。”
在台湾的日据时期，既有大陆人民组建黑旗军渡海赴台抗日，也有近5万台湾儿女冒着生命危险跨越海峡，汇入祖国抗战洪流。
从本质上来说，台湾人民的抗日战争，本身就是中华民族抗日战争的一部分，怎么能说台湾和大陆在历史上互不统属呢？如果互不统属，大陆人民为什要去台湾抛头颅洒热血，台湾人民又为什么到大陆来抗战呢？
也正因为台湾光复如此不易，只有用“光复”一词，才能契合台湾回归祖国、开启崭新篇章的高光时刻。
1946年，当时的中国政府正式将10月25日确立为台湾光复节，每年这一天都要放假。
但是民进党上台之后，就开始千方百计破坏这个光复节了。
先是陈水扁取消了“光复节”放假安排，然后是蔡英文宣布不再主导举办任何“光复节”官方的庆祝或纪念活动。一直到今年5月，国民党与民众党联合提出“还假于民”法案，“光复节”才又重回法定假日、恢复放假。
这就让赖清德非常害怕。
为什么？
因为一旦承认台湾光复是“中国收回领土”，所谓“台湾地位未定论”“两岸互不隶属”，不就破产了么？
一旦台湾人想起大陆人民赴台抗日，想起先辈曾为“回到祖国”而战，“台湾主体性”的虚假叙事，不就不攻自破了么？
所以，赖清德干了一件非常恶心的事情，强行将“台湾光复”与10月25日爆发的“金门战役”（也就是台湾方面所说的“古宁头大捷”）两个性质完全不同的历史事件捆绑在一起，设立了一个奇葩的“台湾光复暨金门古宁头大捷纪念日”。
赖清德的意思就是，你们想要放假纪念，可以，但要和纪念古宁头大捷一起放假，你们纪念光复，也就是纪念古宁头大捷。
古宁头大捷是解放战争中，国民党军队唯一一次击败成建制的解放军，纪念古宁头大捷，也是在暗示哪怕现在大陆军力再强，台湾也能成功以武拒统。
说白了，民进党就是企图把台湾光复这个统一的节日，变成一个抗拒统一的节日，手段十分卑劣。
所以，台独分子越要掩盖什么，我们越要宣扬什么。
赖清德越是要淡化光复台湾，我们越是要强化光复台湾的普遍认知。
为什么我们要如此高调地设立纪念日，召开纪念大会，来纪念“台湾光复”？
我们猜测，可能有三层意图。
第一层，进一步强调中国拥有台湾的法理基础。
10月25日，不仅仅是台湾光复的日子，也是联合国2758号决议恢复中华人民共和国权利，大陆正式取得安理会常任理事国一票否决权的日子。
但是就在9月底，一些美国国会议员在第80届联合国大会召开之际发表声明，污蔑中国大陆“长期歪曲联大第2758号决议内涵，试图将决议与一个中国原则挂钩，在联合国内部孤立台湾。”
紧接着，在10月7日，欧盟发布了一份书面声明，声称联合国2758号决议“没有涉及台湾主权”，拒绝承认台湾是中国的一部分。
为什么美国和欧盟会做出这个表态？
就是因为在“一个中国”法律体系之下，2758号决议是唯一能拿出来做文章的文件了。
2758号决议中有这么一句话：“决定恢复中华人民共和国的一切权利，承认她的政府的代表为中国在联合国组织的唯一合法代表并立即把蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。”
这个表述，没什么问题。
但是西方政客却觉得，联合国决议是把蒋介石的代表驱逐出去了，不是把台湾驱逐出去了。所以，这份文件和台湾没关系，台湾地位未定。
这是典型的偷换概念的文字游戏。
2758号决议确实没有提到台湾，只说蒋介石，但是，当时蒋介石在哪里？在台湾啊！而且蒋公再怎么折腾，人家都是承认一个中国，反对台独的啊！
说白了，这还是虚空造牌，借此增加自己在博弈中的筹码。
别忘了，中美元首几天后将在韩国会晤，台湾问题是必谈问题。
就在10月10日，赖清德还在喊话特朗普，如果特朗普能说服中国大陆“永远放弃对台使用武力”，那么他“肯定会成为诺贝尔和平奖得主”。
所以，不排除特朗普会按照赖清德的意图，以此为筹码向中国施压，就算中国不答应，也能换取中国在其他领域的妥协让步。
但如今中国高调纪念台湾光复，就是告诉全世界也告诉特朗普，台湾早在1945年就回归中国了！台湾过去、现在和未来，都是中国不可分割的一部分，这个是事实，无论你们玩多少文字游戏，都无法改变！
这样一来，现在的两岸关系，就是国家和省份的关系。
既然如此，那未来的统一行动，无论是和统还是武统，都是一个国家内部的事情，谁要是干涉，谁就是干涉中国内政！中国决不允许！
第二层，就是两岸谁有资格代表中国的问题。
咱们都知道，在中国外交领域有很重要的一个原则：一个中国原则，也就是大陆和台湾同属一个中国。
无论中国与哪个国家建交，都需要这个国家首先承认一个中国原则。
但这里面其实也有模糊地带，大陆和台湾同属一个中国，那么这个“中国”的代表到底是谁？
绝大部分国家并没有明确表态，只有俄罗斯明确表态过中华人民共和国政府是中国惟一的合法政府，台湾是中国领土不可分割的一部分。
现在的模糊状态，有其历史原因，但现在中国实力今非昔比了，那就必须明确了！
谁有中国法统，谁就是中国！
法统是一个政权拥有合法性和一切主权的根源，正如俄罗斯继承了苏联的法统，才能获得苏联大部分领土军队和联合国席位。
而自从1949年国民党政权覆灭，中国的合法法统，就已经到了中华人民共和国手中了。至于小岛上那个仍然披着“民国”外衣的割据伪政权，早就不是中国法统了。
也正因为现在大陆拥有中国法统，才可以当仁不让地在10月25日这个前政权光复台湾的日子里，作为主持者，举行光复台湾80周年的纪念仪式！
国之大事，在祀与戎。这种隆重的纪念仪式，本质上也是一种告慰先人的典礼。既然组织纪念仪式的是大陆，那么大陆继承中国法统拥有对台湾的主权，还有什么疑问么？
第三层，就是未来统一战争的性质问题。
前两层意图解决了两岸关系定位问题和谁能代表中国发起统一的问题，那么下面的，就是统一方式问题了。
而随着台湾当局在去中国化的道路上越走越远，武统正在成为一个可能性越来越大的选项。
关于战争性质，西方国家一定会参考俄乌战争的逻辑，给中国扣上一个“侵略”的帽子。
但是，这个帽子，中国肯定戴不上。
请大家回忆一下，当年的解放战争签了停战协议没有？没有！
也就是说，从法理上来说，中国人民的解放战争仍然没有结束。只要时机成熟，解放军仍然可以把解放战争继续下去，彻底收复台湾。
1961年，粟裕大将到哈尔滨军事工程学院参观，在与学生们座谈时他问：为什么中国的军队叫解放军，而不是国防军？
一名学生回答：因为台湾还没有解放，所以我们的军队仍然要叫解放军。
所以，中国纪念台湾光复，就是要敲死台湾问题是中国内部事务，未来的统一战争是中国的内部战争，谁要是敢玩“台湾有事就是日本有事”，中国不介意把统一和报仇两场战争合并成一场战争一起打了！
中国人历来讲究名正言顺，我们召开纪念台湾光复80周年大会，就是为了告诉全国乃至全世界的人：
台湾对我们到底有什么意义？
为什么台湾问题是我们的红线和核心利益？
我们为什么要统一？
我们为什么不允许你们干涉？
道理讲清楚了，才师出有名。
等会议开完，有些大家心知肚明的事情，也差不多准备好了。
贰
当然，这次大会，除了辩经作用之外，更关键的在于，为统一以后的治理台湾做筹备。
你没看错，不是“收台”，而是“治台”。
因为从军事实力来说，台湾军力在大陆面前有如土鸡瓦狗一般，大陆如果发起解放台湾军事行动，绝对可以一鼓而下。
但问题在于，解决台湾问题，并不能只靠军事手段。
任何一个有政治常识的人都能看得出来，在解放台湾之前，都必须考虑三个问题。
第一，是大打还是小打的问题，是彻底用军事手段一鼓而下，还是以战逼和。
第二，是如何把自己的损失降到最低，这个损失不仅仅是战争损失，还包括可能到来的制裁、封锁、管制、打压等等损失。
第三，统一后，如何保证台湾稳定，让台湾成为中华民族崛起复兴的助力而不是包袱？
某种意义上来说，第三点最难。
作为已经和大陆分离了70多年的台湾，好几代人完完全全都在反大陆教育下成长，再加上民进党当局长期的各种污蔑和抹黑，台湾的主流民意对大陆已经是一种歧视、敌视混杂着不信任的态度了，绝不会心甘情愿接受我们统一后的社会治理。
也就是说，就算我们真的收复了台湾，但在未来的治理中，也一定会遭遇“非暴力不合作”的心态。
甚至不排除，在美日的支持下，一部分死硬台独分子会组建游击队，让驻台解放军陷入一场疲惫的治安战。
这些游击队寓兵于民，拿起枪就是游击队，扔下枪就是平民，不排除还能得到平民掩护，你怎么甄别？怎么打击？
这并不是危言耸听，目前台湾的“黑熊学校”已经开始培养游击战骨干了。
而西方国家也可以趁机对中国发难，炒作治安战中的各种平民伤亡和“人道主义危机”，借此把台湾炒作成另一个加沙，然后各种白左群体的表演，就会再次表演一遍，给中国制造巨大国际被动。
所以，在没准备好治理模式的时候，贸然发起武统，绝对是弊大于利的。
而台湾的特殊性也决定了，要想保证回归之后的台湾繁荣稳定，和大陆形成1+1大于2的效果，那么台湾的治理就少不了台湾本地人的参与。
那么问题来了，选谁参与台湾的治理呢？
我们说个扎心的事实，过去、现在、未来，台湾都不会出现一个完全能贯彻我们意志的政治人物。
包括如今炙手可热的“馆长”，同样是如此。
这和一个人的态度无关，与台湾的土壤有关。
所以，我们在选取台湾本地合作者的时候，一方面要坚持原则，另一方面也要坚持灵活性，不能带着政治洁癖去做审查，否则很容易把朋友搞的少少的，敌人搞的多多的。
我们只需要树立一个大原则即可：
不管是哪个党派，只要是认可自己是中国人，只要愿意为中华民族复兴努力的，都是可以合作的对象，而且不介意给他们分配利益。
这就是革命战争时期我们的统一战线策略，到现在仍然有其价值。
但问题在于，我们如何甄别他到底是嘴上说说支持统一，还是真正愿意和我们合作一起治理台湾呢？
要知道，台湾政治人物的光谱变化是非常快的，想从一个人过去的言论来判断其内心想法，非常难。
比如如今的“红绿灯将军”于北辰，当年也说过自己是中国人。现在高喊要让台湾人认可中国人的郑丽文，当年其实是民进党的。甚至包括馆长，当年骂大陆骂的也是非常凶的。
所以，我们需要他们做一件标志性的事件，来证明他们愿意破釜沉舟跟我们走。
这个标志性事件，就是这次的纪念台湾光复80周年大会。
为什么？因为就在前几天，民进党当局已经发布了命令，禁止公职人员参加大陆庆祝台湾光复80周年纪念活动，并要求学校教职人员、各政党、法人、人民团体或有关人士不得参加由大陆主导或呼应大陆主张的活动。否则，就要“予以侦办”。
疾风知劲草，板荡识诚臣，民进党越是威胁，那么敢抛下一切冒着风险来大陆参会的，才越能显示自己的真心。
特别是国民党新任党主席郑丽文。
许多媒体也将郑丽文上台描述为国民党党内统一力量的提升，但问题在于，郑丽文这个前绿营骨干，到底是真的支持统一，还是只是想用统一口号拉选票？
所以，就在郑丽文当选党主席几天后，我们把来大陆参加纪念台湾光复80周年大会的邀请函送了过去。
毫无疑问，这就是对郑丽文的一次“政治考察”。
9.3阅兵邀请她，她可以说是历史不同，可以不来。
十一国庆邀请她，她可以说是对“一中”的表述方式不同，可以不来。
那么现在，台湾光复80周年纪念日，这是台湾人民回归中华民族大家庭的日子，郑丽文还有什么借口不来？
一个人啊，无论他再怎么圆滑和善变，在重要的历史关头做出的选择，才真正代表他的本心。
来了大陆，没人能预判之后是顺风顺水，还是悬崖峭壁，但就是这种不确定性，才能让这个选择显得至关重要。
祖国终将选择那些忠诚于祖国的人。只要做出了这个选择，就一定能名垂青史。
但反过来，如果郑丽文不来，那么郑丽文，以及郑丽文背后的国民党，就丧失了国民党日后参与台湾治理的最后机会。
别怪大陆没有给你们机会，是你们自己不要的。
这就是我们的顶级阳谋，给郑丽文出了一道无法回避的选择题。
来，就是自己人，以后权力和利益的分配，都好商量。
不来，就是台独分子！和赵少康、朱立伦、王金平、江启臣、卢秀燕、侯友谊这些明蓝暗独的人，没有本质区别！
历史的大幕已经拉开。郑丽文，你将如何落子？
叁
《台湾光复纪念歌》中有一句词反复咏叹：“台湾光复不能忘，不能忘，常思量”。
纪念台湾光复80周年的真正高明之处，不在于它说了什么，而在于它如何说以及为何此时说。
因为我们卧薪尝胆几十年，终于准备好实现国家统一了。
请大家注意十五五规划中关于台湾问题的表述。
十四五规划是：推进两岸关系和平发展和祖国统一。
而十五五规划是：推动两岸关系和平发展、推进祖国统一大业。
看起来没啥区别，其实含义是有根本变化的。
十四五中，两岸关系和平发展和祖国统一是一件事。而十五五中，两岸关系和平发展和推进祖国统一大业是两件同时并行的事情。
也就是说，我们不放弃两岸和平的努力，但有些事情，在别无选择的时候，也只能去做了！
在这个大变局已经到来的时代，有些机会，一旦失去，就再也没有了。
我们也不希望后世评价我们：亿万黎民，带甲百万，然尽皆庸碌，仅守成之能，无寸土之功。
同样是10月25日，志愿军赴朝作战，一代人打出了三代人的和平。
一代人有一代人的仗要打，今天，轮到我们了。
这不是我们的选择，是台湾人的选择。
因为，我们已经给过台湾机会了。