休假归来，先写一篇小短文恢复元气。
我小女儿快要两岁了，她的身体正在一点点长开，我发现，她的欲望是随着身体而发展的。
小孩刚出生时看不清太远的东西，等她到半岁，视力越来越好，站在阳台看到远方，就对室外充满了兴趣，手指着外面咿咿呀呀不知说着什么，每天一定要去楼下看一下花呀草呀、猫呀狗呀，要大人抱着遛一圈，满足了探索心才肯回家。
当她出生七个月后，牙齿开始一颗颗长出来时，她就会不满足于喝牛奶，忍不住尝试各种各样的食物，你在吃东西时，她会伸手过来抓你的碗，不惜将你的碗打翻，也要看看你在吃什么。
她现在还不会说话，尝过各种食物后，她发现自己喜欢吃面条和肉食，平时饿了，就会朝大人喊：面面、肉肉。
她吃过一次辛辣的食物，湖南人的基因好像在她尝到辣味时瞬间燃烧，以后就忘不了，看到有辣椒的菜，一边指着碗里的东西，一边嘴里发出嘶嘶的吐气声，好像回味起被辣坏了的样子，又喜欢又害怕地说：辣辣、辣辣。
当她一岁左右开始学会走路，就有了更强的自我意识，满屋子到处晃荡，将家里所有够得着的抽屉全部翻一遍，能打碎的瓷器全部摔一遍，她总觉得抽屉里、瓷器里藏着什么宝贝，一定又好玩又好吃，她有一种必须找出来的使命感。
再长大一点点，她开始有了自己第一份对父母以外的感情寄托，她很爱家里的一只小玩具熊，时时都抱在怀里，外出吃饭时要是把她的小熊落下了，她会急得大喊：熊、熊。
后来她已经不满足于小熊的陪伴，有一次在商场看到一只小黑猫的布偶，爱得不行，从货架上将小黑猫紧紧抱在怀里，贴着脸说话，兴奋得原地转了两圈，我想将小黑猫放回货架，她就趴在商场的地板上不管三七二十一开始哭闹。
现在她出门时，要一只手抱着熊、一只手抱着猫，如果父母出门时什么也没带，她现在会急得喊：熊、猫猫。
她的身体长得越快，她的欲望就会越多。
看着她不断累积的欲望，回想起自己小时候，差不多也是这个样子，只是那年代物质生活极为贫乏，通常得不到基本的满足，我们农村小孩不可能有工业流水线下生产出来的玩具，我们的童年只有玩泥巴、上山采映山红、采蘑菇、抓泥鳅、捉螃蟹等等原生态游戏。
大概到了初中时，我们的欲望开始上升到了另一个大的阶段，最重要的是有了性欲望。
那时我已转到城里读书，大家对男女的生理差别和性知识有了十足的好奇，部分男生开始跑到邵阳市三眼井的小录像厅看三级片增加知识，我一直记得有个男同学是穿着校服去的，还在录像厅里晃来晃去，生怕别人不知道他是初中生似的，第二天大家在学校楼道里都赞他勇气逼人，长大后一定不简单（不是我，你们别乱想）。
从性意识觉醒后，人的欲望就会变得特别复杂，男同学很喜欢在女同学面前表现出对同性的强势和力量，打架是他们表现力量的最好方式，长得好看的女同学会成为男同学楼道里谈话的主要话题，跟红警、沙丘、仙剑奇侠传、以及经常穿半透明衣服来上课的英语老师并列。
对了，那还是1996年左右，我一直搞不懂在那个还不是很开放的年代，那位二十岁出头的英语老师，为什么如此奔放，总是穿着半透明的衣服上课，其他中学老师也视若无睹，这个问题到现在我也没想明白。
从初中开始，随着身体的长成，人的欲望开始变得野蛮而富有进攻性，也从这时候开始，人性变得复杂，没有良好引导的年轻人，会对贫穷和弱者开始流露出赤裸裸的嫌弃。
我现在能想明白，这一切都是因为性意识觉醒造成的，人会不由自主地想得到更好的性资源，就会突出自己的财富、力量、社会资源，并以此碾压其他潜在竞争对手为乐。
再往后，随着人身体的成熟并到达巅峰，他的欲望就会越来越多，对权力和金钱的需求就会越来越大。
因为他要满足自己吃得更好、住得更好、有更漂亮的女朋友、开更好的车、受更多人尊重。
人对权力的欲望来源于此，在于掌控分配这些资源，所以人在青壮年时富有攻击性，而人老子之后就会给人以安全感，因为他生理衰败了，他没有性欲，也没有食欲，他不会为了满足生理需求对别人发起攻击了。
人的物质需求是生理需求的延续，而精神需求是搭建在物质需求基础上的，没有满足基本的物质需求，普通人的精神需求就像没有地基的房子，很容易崩塌。
这个规律适用于常人，历史偶尔也会出一两个变态，比如曹雪芹全家喝粥也在写小说追求精神生活，但他毕竟也是富贵过的人。
这世上是先有物质世界，再有精神世界，物质世界一旦出现问题，精神世界就会出现严重创伤。
我就是活生生的例子。
我小时候家贫，家里从没有买过中等价位的鞋子给我穿过，那种廉价鞋通常有很重的胶味，又不透气，我常年穿着这种鞋，感染上了脚气，到现在都还没治好。
一直到2007年我去朋友家做客，他出身中产之家，生活条件比我优越得多，进门后他给我介绍自己有多少双鞋，这双是跑步用的，这双是打篮球用的，这双是搭什么衣服用的，我在一旁看得震惊极了，那年我都25岁了，我一直以为这世上的男青年都跟我一样，平时只有一双鞋，穿烂了才买新的，原来一个人可以拥有这么多鞋，而且每双鞋都这么贵。
我小学初中时一直都住在邵阳市的城中村，这种老旧房子都不带卫生间，都是几十户共用公共厕所，那种老式厕所臭气熏天，我每次上厕所都被熏得不敢呼吸，后来想了个办法，捏住鼻子用嘴呼吸，结果是初中二三年级这两年，我患上了严重的口臭，同学们个个都嫌弃跟我说话，医生也不知道是什么原因，后来我居住环境改善了，厕所干净了，我口臭就自然痊愈了，那时我才明白是恶劣的生活环境伤害到了我，而我和我的家人还一直懵然无知。
我发现自己一路成长过来，所有的自卑、怯懦、紧张，根源都是贫穷，都是贫瘠的物质生活在伤害我，对我慢刀子割肉，许多人连这么简单的道理都想不明白，非要扯什么人文理念，扯什么城乡素质、种族差异。
其实问题的本质就是钱，但他们不敢说，说钱多俗气啊，从这个原理出发思考问题，玷污了他们高贵的灵魂。
在我亲身经历过的底层社会，常看到我父辈的兄弟为了一点小钱砍得对方鲜血淋漓，也看到邻里间病痛时相互扶持，在极端贫穷的情况下，人性会被放大十倍，恶也恶十倍，善也善十倍。
我十一岁时，有一个同院的邻居小孩，因为没有零花钱，就每天偷父母五角钱，藏在一个废弃房间的土砖缝里，要去取时，就用两根长长的筷子把钱夹出来，那时候他大概八九岁了，随着身体的长成，对物质的欲望难免越来越多，想要一点零花钱是很正常的，但家里人无法满足他，发现他藏钱后，还把他暴打了一顿，打得他哇哇痛哭。
他父母也没有办法，他们都是进城讨生活的乡下人，每天挣不到十几块钱，是贫穷将人逼到了相互伤害的地步。
我永远记得2009年我还完所有债务的那一天，我写了一篇长长的博客，我在里面写道：
贫穷像附骨之蛆一样折磨着我的家人，我的父母一辈子给贫穷做牛做马，不是他们不够勤劳，而是他们没有找到战胜贫穷的方法，今天，我还完了所有债务，终于可以轻装上阵跟你过招，我清楚明白，只有用知识才能战胜你，从现在开始，我一定会打败你，不会再让悲剧在我家人身上一代代重演。
后来，通过在职场的努力和创业，我果然战胜了它，物质生活变好后，我整个人变得精神抖擞，也克服了自卑和怯懦，精气神都正常多了，颜值也不由自主跟着上去了，从那以后，大家就忍不住叫我彦祖了。
这段人生经历使我养成了一种思维习惯，我出国旅行时，很少跑网红景点，而是喜欢到各个平民的家里唠家常，问他们收入多少？一天工作几个小时？有没有社保？平时吃什么？住的怎么样？
我写文章时，才会透过这些经济现象去找本质，才发现全世界的人，本质上都差不多，痛苦是一样的，幸福也是一样的。
写这篇短文是想告诉大家，人的所有物质欲望来源于生理需求，是纯天然的，是不可抑制的，要面对它，尊重它。
人只有满足最基本的物质需求后，才应该去追求精神世界，物质得不到满足，身体就会产生疾病，精神也一定发育成变态。
我们从小到大，受到了太多“精神世界高于物质世界”的错误引导，他们二者甚至连平行关系都不是，是先后关系，是必有物质，才有精神。
就像很多人夸犹太人，出了一大批哲学家、物理学家、化学家、企业家等等，是因为这个民族绝顶聪明。
这个就是典型的逻辑错误，是因为犹太人先解决了赚钱问题，他们通过金融手段赚到了大量的钱，才有钱将孩子送去最好的学校接受最顶级的精英教育，才会涌现出一大批大家。
犹太人就是先解决了物质，再解决了精神。
而物质和精神的的原点，是人的生理欲望，无非就是“衣食住行性”五大欲望，再延伸一点，就是教育医疗两大体系。
放到家庭，就是当家的能让全家人有房有车有存款，放到国家，就是政府能铺好路、盖好房、让人民群众接受良好的教育，还得有医保，看病不愁。
这么朴实的道理，有些人非要写得无比高大上，编一堆没见过的词汇来显得自己有思想深度。
人民群众求的就是这么些东西，只有这些东西才让人有安全感，而不是有人忽悠你，说什么“你是不敢反抗的肥猪”，“不自由，毋宁死”，怂恿你为了看不见摸不着的东西拿命去拼。
普通人求的就是“安居乐业”四个字，其他的他们并不怎么关心，你非要拔高精神世界，说精神世界超脱物质，说要启蒙他们，教育他们，本身就是自作多情。
那些告诉你精神世界高于一切的人，本身就有着他们不可告人的目的，就像安吉丽娜.茱丽站在伊拉克摩苏尔的废墟前，摆出圣母的样子，说什么“废墟下有尸体，这里有未爆炸的炸弹，但他们很高兴，今年的开斋节，虽然他们失去了一切，但他们得到了自由”。
如果自由这么神圣，这些西方的殖民者们，为什么不亲自体验一下这种幸福呢？
你们愿意经历这种把家炸成废墟、家人的尸体还埋在废墟下的自由吗？为什么你们只愿意把这种自由在别人身上实现，自己却依然要过着锦衣玉食的物质生活？
我们所有构建的文明，其实都是为了让人生活得更好去服务的，精神世界也是为物质世界服务的。
你要忧郁，最好在吃饱饭以后再忧郁，否则没有人会欣赏你的忧郁，他们只会嘲笑你、讽刺你。
一个国家的国民，最好的状态，就是“在和平的环境下，过着安居乐业的生活”，其他的，给社会带来动荡的东西，不过都是些花言巧语罢了。